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读经教育:但求本,莫愁末

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读经教育:但求本,莫愁末

时间:2017-03-23 11:22 | 来源:蓁谦学堂| 作者: 程云枫

 

       为什么只是读经,其他花样都不搞,非常单纯的一种模式?王教授提出这个理念是很吓人的,一般没有人能提得出来。像我们这样做也是很吓人的,你再想一下,一个孩子这么多年只是读经,什么都不去学,甚至有的孩子连写字好像都不会,一般人都不会安心。但为什么我们敢去做呢?因为我们牢牢抓住核心,抓住根本。

       从一个生命成长来讲,既然教育是面对一个生命,生命在于尽情开发心性,那你必须要读经,因为心性就是在经典里面。只有通过读经你才知道怎么去开发自己的心性,心性开发出来其他一切就变的很容易了,所以你看到历史上但凡留下痕迹的人,所谓三不朽:立德立功立言,他们都是在心性上有相当造诣的。孔孟周公诸圣不必说,比如诸葛亮、王阳明、曾国藩等等这些人,乃至近代的一些伟人,他们在心性上一定是有相当的深入,否则他很难有那么大的成就。所以我们牢牢地抓住这个核心,从这个核心来突破,你就有本,你就有所安,有所安就有所立,这叫做安身立命,这叫做君子务本。一个人能够真正这样老实大量读经,读个十年,甚至读得更长、更大量,这个根本就固住了,本固住了,这样子你再开出来,这叫做内圣外王。所以教育讲到极处,它只有一个点,就是酝酿记忆。明白这个道理的话,你就可以理解,我们真正做的事就是让孩子读经、背经,这样就变的很简单。但是很多人就是信不过,信不过的原因在于从根本上对心性对经典缺乏真实的信心,或者他也不知道何为心性,也不一定做心性的功夫,所以他总是想让孩子解解经,让孩子搞搞这搞搞那。这不是不可以,这些大概都属于开用,属于枝叶,属于外围了。其实本末是可以兼顾的,然而本末兼顾要善于拿捏,你拿捏不好的话,恐怕会舍本逐末,因为人往往都有个通病,那就是重外轻内,重用轻体。枝繁叶茂是看得见的,很美好,令人欢喜,而那深埋在土地的根却是永远寂寞,没有人去理会,因为它是看不见的。(20150609讲于郑州道中书院·节选)

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