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【论语一百】生命的泉眼 儒家的心性之学

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【论语一百】生命的泉眼 儒家的心性之学

时间:2016-08-15 09:56 | 来源:论语一百| 作者: 李苗



     
       读了这篇文章,我对“做学问”这件事有了更深刻的认识。     “做学问”是从不懂开始的,如若因为不懂就放弃,便做不成学问。王教授是牟先生的学生,这篇文章将牟先生的为人与为学,叙述的细致入微,详密活熟。可见,教授对先生的了解,及其深入。牟先生的学问系统博大而精深,常人很难识其一二,刚刚接触到牟先生的教授也只是一名师专的学生,对他的课完全时云里雾里,旁边一起听课的同学都因不懂而害怕,因害怕而放弃了,唯有教授认定“如果暂时听不懂,不仅不必感到遗憾,毋宁要私自庆幸于此绝学才对!”于是紧紧跟随牟先生学得不亦说乎,甚至将恩师的课一一录音保存。这份好学和信念不可谓不令人动容。这篇文章便是他们之间这份缘分的见证。我回想我大学期间若是听到哪个老师讲的课晦涩难懂,定会转身离去,并声声报怨:这讲的是什么啊,现在看来,真是羞愧难当,活了小半辈子,真是没做过学问。因为连门都不知道在哪里。今后不敢再说读不懂的东西不能读,学不会的东西不能学。


     
       为什么说牟先生是“说法第一”的哲学大师呢?先生曾调皮地说:“我后台老板是孔子”,可见,他的根在儒家,然而,他的学问却不仅仅局限于人们意识中的儒家。他提出学习要有功力,需要有资料性的死功夫,尚须有精密之思考力,为此,他曾用半年的生活费购买一部《数学原理》,而且从头演算到尾。看到这里,作为理科生的我方感到自己是何等浅薄,不敢再称自己是理科生,感到什么生都不是了。除此,他对中国的佛道两家也是深有研究,同时还吸收西方哲学,他主张儒家不应自绝于高明,他这种博学广知,很难再说是一家之言。大师已然是大师,然而在牟先生眼里,学问是无止境的,每天读书九小时坚持到七十岁,八十出头乃然,固定早晨五点左右起床,看书或写书······先生年轻时不可谓不聪明,然读书时从不会寻求捷径,都是用最笨的方法,整篇整篇地翻······从此不敢再称自己不聪,用功也没用。因为,不曾用功,又何敢出此言。正是因为先生这样一生刻苦志于学,吸取融合百家之慧,发展并揭发出儒家之本,即儒家是“常道”,具有“普世”的价值,不是为一时一事而发,而其直通价值根源,上学下达,立人文大本,也不可当作一般的学术主张看。     儒家的心性之学是先生生命里的泉眼,它灵动而有生机,这是智,智可以润知。                                                  

                                                                           孟子班  李苗

 
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