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王财贵先生:守先王之道,以待后学

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王财贵先生:守先王之道,以待后学

时间:2016-06-14 09:38 | 来源: 海外读经| 作者: 季谦

       :本文为本月初,季谦先生看到本平台关于日本现代首家全日制读经学堂——孝悌学堂 的介绍文章后,发来的寄语。先生的谆谆寄语,既是给日本孝悌学堂的,也是给全球所有读经学堂、老师家长的。祝福天下所有的学堂,祝福天下所有的读经儿童、读经家庭!



 
守先王之道,以待后学

   季  谦  先  生  寄  语    
 
       在日本,读经私塾的传统断层也大约一百年了,孝悌学堂可能是日本在百年断层之后重启的第一家全天候的读经私塾。这是很有歴史意义的。在初起阶段,经营必定是艰难的。其艰难有两个原因,一是了解理论的人还少,二是成效还没显著。但坚持下去,一面宣导理论,社会之大,应该可以有能了解的人,而半年一年之后,教学成效显现了,一般人就因为见到效果而相信了。
 
       说到读经的成效,其实不必等到半年一年,只要一个月两个月就可以看到。但吾人所要的,不是“得少为足”,而是希望一直深入,有了一点“功力”了,其中自有悦乐之情油然而生。此乐悦之情,可以从孩子笃定的眼神看出来,可以从家长笃定的心感受出来。
 
       所以,老实大量读经的孩子,不急着往横向的知识面打开,看起来好像表现太少,此种情况下,难免令人心急心慌。只有眼光长远的人可以守得住,可以等待。所谓眼光长远,最少要看三年五年,如果能够看十年八年,就更好了。
 
       没有三五年眼光的人,喜欢追求一时的效果,有一时的表现,就满意了,但不知如果基底不够深厚,孩子将来的发展,就受限了。
 
       不过,孩子可以读多少经,其实是掌握在父母眼光中。人各有命,能全天候读经的人是不多的。老实大量读经只为少数人而设。读经,本来就是“守先待后”的事。——守先王之道,以待后学。吾人只有守着这一线,不保证能有所成,或许还要再等几代,但任何一个时代,不能没有人守住这一线。
 
       所以,推广老实大量读经,是不得已的。谁不知道少量的读,多点知识开拓的读,很令人欢欣畅快呢?但一个有见识的教育者,不可只安于此,一个有见识的家长,不可只安于此。
 
       不过,大多数人只要多少读一点,只要父母高兴,孩子高兴,也都很好很好。
 
       祝福日本孝悌学堂!
 
                                                                                                                                                                                                                                                                               季谦   
                                                                                                                                                                                                                                                                      2016年6月2日 
 

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